Сериал Туфли с золотыми пряжками

Изначально замысел казался многообещающим. Мир древнерусского царства, прелестная царевна Марьюшка, а рядом с ней – Иван, кажущийся простаком, но таящий в себе скрытые таланты – эта канва, казалось бы, сулила возвращение к истокам классической русской сказки. Здесь и самобытность русской деревни, с ее древними ремеслами и устоями, и колоритные образы разбойников, чья хитрость, впрочем, не несет серьезной угрозы. Небрежность царской стражи добавляла картине некой реалистичности. И, конечно, неизменная, сильная и светлая любовь, способная творить чудеса. В попытке обогатить сюжет были добавлены остроумные шутки и приглашены заморские детективы, с их причудливым искажением русских пословиц и поговорок – “Любишь кататься – имей сотню рублей”, звучащее диковинно на фоне нашей народной мудрости. Юмор, однако, не ограничивался лишь диалогами. Даже в царских владениях, казалось бы, неприступных, обнаруживалась удивительная нестыковка – мощные ворота соседствовали с огромной дырой в заборе. В повествование вплетались архаичные обороты речи, с характерным оканьем и аканьем, песни, стилизованные под народные напевы – всё это обещало создание подлинного сказочного шедевра. Однако, ожидания не оправдались. Вместо цельного произведения получилась эклектичная мозаика из разрозненных эпизодов, словно фрагменты разных фильмов были хаотично склеены в причудливой, абстрактной манере. Иван, задумывавшийся как отважный герой, готовый ради своей возлюбленной на любые подвиги, проявить удаль и мастерство, оказался бледной тенью истинного богатыря. Он словно второстепенный персонаж, бесцельно перемещающийся по пространству. Какова цель его действий? Зачем нужна эта сцена с проигрышем денег ловкому мошеннику на ярмарке? Какова её смысловая нагрузка? Она лишь "заполняет эфир", не принося никакой пользы. Приобрел ли Иванушка какой-то жизненный урок? Одолел ли зло? Нет, он лишь ходит и улыбается, подтверждая впечатление о себе как о простоватом человеке. Царевна, в идеале, должна была предстать умной, красивой, обладать особыми талантами, выделяющими её из толпы. Но вместо этого мы видим лишь привлекательную, но ничем не примечательную девушку, разве что одежду у неё поярче. Поставь её в ряд с крестьянками – и не отличишь. Она лишь громко плачет и не приучена ни к какой работе. Царь должен был предстать самодуром, но способным к перемене, признающим свои ошибки. Лев Дуров, несомненно, приложил немало усилий, но образ не сложился. Он ни злодей, ни тиран, ни лентяй… он просто ничтожный, пресный, лишенный характера. Разбойники должны были быть харизматичными, пугающими, но и этого не произошло. Они не вызывают ни страха, ни злости, ни интереса. Словно пара мужиков из соседней деревни случайно забрели на съемочную площадку и их нарядили в кафтаны. Сыщики из-за границы должны были стать изюминкой, привнести юмористический элемент. Но их шутки быстро надоели, и лишь профессионализм Игоря Дмитриева, чья мимика и остроумные фразы вытягивают практически весь фильм, удерживает внимание. Его напарник – лишь статист, лишенный индивидуальности. Песни не запоминаются, они скорее заунывные и навязчивые, хочется перемотать эти сцены. Не могу рекомендовать к просмотру. Сказки должны быть сказочными, а здесь – безвкусица и самодеятельность. Это не сказка, а разочарование.

Эта музыкальная феерия, вышедшая на экраны в 1976 году, являет собой калейдоскоп забавных эпизодов и ярких персонажей. Постановщики проявили незаурядное мастерство в организации хореографических номеров, а блистательный Лев Дуров, предстает в своем узнаваемом, неповторимом амплуа, неизменно вызывая улыбку у зрителей. Фильм населен колоритными, архетипичными героями, органично вписывающимися в сказочную канву повествования. Мелодичные, запоминающиеся песни, звучащие на протяжении всего фильма, создают особую атмосферу, а А. Хочинский, воплотивший образ Плута, заслуживает отдельной похвалы за свое яркое и убедительное исполнение. В основу картины положены мотивы русских народных сказок, что придает ей особенную аутентичность и очарование. Здесь можно увидеть традиционных персонажей: наивного Иванушку, коварных разбойников, прекрасную царевну Марьюшку и хитроумных заморских сыщиков. Однако, признаюсь, при просмотре ощущалась некоторая нарочитая театральность, некая искусственность. Все происходило словно по заранее продуманному плану, с акцентом на дидактичность и информационную насыщенность текстов. Тем не менее, нельзя не отметить ценность картины в популяризации русского фольклора, прибауток и народной мудрости. Сказка, безусловно, увлечет юных зрителей, ведь в центре сюжета – всеми любимый Иванушка, неустанно вовлекаемый в череду курьезных и забавных событий. Его сердце пленила дивная царевна, тайно покинувшая царские покои, чтобы окунуться в радости народной жизни. Но ее бродяжничество было недолгим, ведь царь, обнаружив пропажу дочери, немедленно поднял тревогу. На поиски Марьюшки были отправлены заморские сыщики, которые, как вскоре выяснилось, являлись замаскированными разбойниками, притворством пытавшимися ввести в заблуждение царский двор. Они быстро обнаружили царевну, вернули ее отцу, но не упустили возможности совершить наглую кражу: у Марьюшки были похищены изящные туфельки с золотыми пряжками и драгоценная алмазная корона. В этой истории сплелись воедино любовные переживания Иванушки, полные приключений задания, которые ему необходимо выполнить, чтобы завоевать сердце возлюбленной, и веселые эпизоды, развлекающие зрителей. Все это гармонично сочетается с прекрасными песнями, делающими просмотр захватывающим и увлекательным. Юнгвальд-Хилькевич создал добрую, светлую сказку, способную подарить радость и детям, и взрослым. Я настоятельно рекомендую к просмотру этот фильм, как прекрасный пример качественного, душевного кино.